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    看过真实的样板后，殷流采被震撼得久久回不过神来：“我还是觉得生命贵于爱情，如果要把生命爱情自由排个次序，自由是第一位，生命是第二位，爱情是第三位。”

    “为什么你会把自由放在第一位，按照裴多菲那句‘生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛’来说，虽不难于理解，但我仍然想问你个为什么。”

    “不自由的生命不叫生命，叫囚奴，有限的选择也是选择，有限的自由也是自由。如果连这点有限都没有，不管是生命还是爱情，都不过是短暂欢欣，不能长久。”

    “把爱情放在第一位的人，不过是做了爱情的囚奴而已。每个人心中珍视的东西不一样，你更珍视自由，但却有人认为，若连生命都不能保障，谈何自由。”

    “好比法律是最低限度的道德，自由是对生命最低限度的尊重。”

    道祖鸿钧忽然沉默许久：“你认为仅仅是最低限度。”

    殷流采：“难道不是吗？你的无为而治，不就是自由二字吗，逍遥也是自由。”

    道祖鸿钧：“这一点我必需纠正你，无为而治不是我提出来的，逍遥也不是我提出来的，前者是李耳，后者是庄周。”

    对殷流采来说这些都是道家思想，管是谁提出来的，都和道祖鸿钧有牵连：“传统的东方哲学对于生长在那里的我们来说，是不必教不必学，就自然而然有的。”

    “所以？”

    “所以我打算，综合一下，照自己的方式去演。”

    道祖鸿钧：你开心就好。

    即使是照自己的方式去演，殷流采也琢磨了许久，琢磨好之后，也不是说立刻就要作出改变的。毕竟，她得演得不让界主察觉，这就需要一个转变的契机，只是那个契机不知道什么时候才会来，好在殷流采不急，界主更加不急。
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